岁华旧事（青鸾篇·后记）
•关于正文未来走向，还有对斗罗世界观及一些角色剧情的浅见。
•参考的设定以斗罗一为准，人物形象侧重动画。
•字数预警
目录——
（一）本文的脑洞和背景
（二）关于青鸾的心理变化。
（三）对斗罗一些设定的印象
（四）正文后的结局走向
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（一）本文的脑洞和背景
一开始产生这个脑洞的时候，是跟友友聊天发现斗罗世界观里好像没有预言这个说法，也没见有可以预测未来的武魂，神界的那些神也不具备预言的能力，更没有类似预言之神的存在，就在想如果斗罗里存在可以作出预言的武魂会是什么情况？
想了想，大概吃枣药丸。
预言本身存在的怪圈，加上斗罗世界的风土人情，如果存在这样的人，不是自己把自己作死，就是早早被别人搞死。
于是诞生了这个脑洞。
然后，斗罗原著不是中西混合吗，既然混合，那就混合到底咯（咳咳），所以有了星之一族的星轮武魂，再加上穿越者祖师传授的占术。
没错，这个祖师是从某个修仙世界因意外穿过来的修仙者——我国传统神话描绘的那种神仙世界——修行讲究修身养性、积德行善、感天悟地。
所谓仙道贵生，无量度人，跟斗罗社会不能说格格不入吧，也是区别挺大的。
掉进斗罗世界之后，想要回到原本的世界，那是只有这个世界的神才能做到的事，所以祖师想尽办法造化神位，升上了神界，然后必然的，他会发现这边的神明也跟他认知里的神明完全不一样，七情六欲比他这个自认距离得悟大道远得多的修行人还要不清净。
然后祖师面临了一个问题。
他有了神位，下一步就可以准备离开这个世界了，可是离开之前按照神界规矩，他得把神位传给下一个人。
他有些担心，怕选的人如果出了问题，在神界其他神明无法察觉的情况下，作为预言神想要搞事简直太容易，要是出了大事，没准要生灵涂炭的。
神界原本没有预言之神，这个神位是被他造化出来的，后来人继承这个神位的同时，也会继承这份预言能力，可是一个不识天命、只会用神位的力量观测未来的神明，太让人不放心了。
出于责任心，祖师给神位传承增加了亿点点难度（他本来的理想标准是自己原本世界的神仙历尽百劫、千劫修得正果那样，但后来觉得不现实，就参考别的神位传承方式加入了自己的想法），然后零零总总五花八门的考验，直到他被天道法则排斥离开了神界为止都没人能通过。
然后，神界有的神明就很着急。
一个预言之神对于神界有什么用？不仅能预测祸福，洞察因果，还跟修正液一样，有什么重大决策之前先让预言神观测一下会引发什么后果，可以提前避雷，所以有些神明希望新的预言之神赶紧归位回来干活。
可是，迟迟没人。
而且祖师离去之前，跟神王和神界执法者有过约定，只有一步一步通过神考的人才可以成为新的预言之神，不然这个神位就是废掉也不能降低要求，是为了避免神界生出乱子。
但时间一久，眼见下界的人连真正的神考都进不去，有的神明就很急，通过一些手段让星之一族的人知道可以通过献祭的方法穿过星海开启神考，本是希望预言之神早日归位，没想到反而弄巧成拙。
因为初代预言之神留下那片星海的本意正是为了取代献祭，让星海的力量勾通两方世界，顺便在星海里留下考验，结果被这么一搞，通过别人献祭开启神考的人，因为少了星海中的那道考验，失去了通过神考的关键，注定无法通过。
可是，这一点谁也不知道，神界的神是因为不了解初代预言之神的心思所以想不到，而星之一族是觉得神考事关重大，不敢轻易放弃这个方法（后来即使出现了具备通过星海能力的人，也被这个方法坑了）。
直到到了星玄（星衍的孙女，星绛的徒弟）这里，她会选择自己去闯星海，有性格原因，也有不想星绛牺牲的原因。
她的占术天赋比历代任何人都要强大，天赋异禀，犹如天授。她看到了一段因果，星释告诉青鸾的那番话和交出的指环，致使青鸾与星绛重逢，而在这之后星绛心生不舍，虽然还是决定献祭，但因为急着想在自己献祭之前解决掉干扰未来的隐患，不想反而出了岔子，生了波折。
所以她告诉星绛，不要走上献祭这条路，只要稳住心态，依照原本的打算行事，就不会生出乱子，就可以得到自己想要的未来。
至于她自己能不能传承神位？
她想要参加神考本来也不是为了传承神位的，无所谓。
（二）关于青鸾的心理变化。
正文里的青鸾拿的不是二十四孝好男友几十年来默默爱的剧本，当年他想明白之后确实释怀了，只不过需要一个循序渐进的过程才能彻底放下。
他跟星绛在一起十年，两个人的开始确实有一部分始于年少朦胧，但后来从少年步入青年，走向成熟之后青鸾已经很清楚自己对对方的感情。
不止是男女间的欲望，他了解她，信任她，欣赏她，喜爱她，即使是分开之后，这段时光给他带来的也不是痛苦。
但凡他不是真的爱着星绛，又或者星绛不是真的爱着他，在被提分手的时候他可能都会是另一个反应，但两人又是真的双向奔赴，所以他心软了，选择了忍耐，选择了尊重对方的决定。
当年分手的时候，星绛出于愧疚和痛苦觉得两个人结束的不好看，但对于青鸾而言其实他心里很明白，只不过到底年轻（加上当时确实不好受），没有表现得更从容一些。而他之所以会是这个表现（一言不发直接离开），除了对星绛的了解，还因为一种无力。
年轻的时候青鸾与星绛之间无话不谈，修炼上的事，生活中的事，即使两人感兴趣的方面存在差异，也有耐心互相了解彼此眼中的世界（所以后来他们也一直很尊重彼此的决定，星绛产生过让青鸾脱离武魂殿的念头但从来没有实施过，连提都不曾提，而青鸾与星绛相遇后也产生过让对方离开星之一族的想法，可是在察觉到星绛确实是出于自己的意志成为族长之后就打消了这个念头），但唯有一方面是青鸾无法触及的——占卜与预言。
这方面对他而言是全然陌生的领域，无法靠着后天的学习去涉足，也无法知道星绛作为占术师眼中的世界是什么样子，更无法在对方因这方面的事遇到麻烦时出手相助——因为不了解，所以不能贸然行动，不然很可能坏事，因此会感到无力。
在释怀之后慢慢放下的那段时间里，青鸾其实并没有排斥开始一段新的感情，因为初恋带给他的不是失望，更没有不堪，所以他对男女感情方面的事并不存在什么阴影。
只不过，当时的青鸾已经不是少时的他了，年纪越长越不容易动心（尤其在初恋令人难忘的情况下），他又不像是那种会因为寂寞而去随便将就的人（莫名觉得他这个人还蛮挑的），所以那些年碰不到心动的干脆就单着，不强求非要找个伴，结果给了武魂殿这边一个清心寡欲不近女色的印象。
而他后来之所以关注星绛的行踪，除了对星绛当年离开的原因有着一点点的不解与探究，还因为他确实对星绛有着好感，是类似于虽然分手了我也释怀了但如果你有难处我还是不想眼睁睁看着你出事这种，所以他前脚跟大供奉说了一声有点小事需要出门一趟，后脚就跑去跟一个九十七级的强攻系封号斗罗打起来了（。）
后来拿到了魂骨和指环的青鸾，决定去找星绛的时候还只是单纯的为了交还这两样东西。
——星之一族和武魂殿并不敌对，甚至存在联系，把这块魂骨还给星绛他毫无压力，也不用顾虑什么，所以干脆的就找来了，结果在重逢之后，他突然发现原来即使过了几十年，再次相见的时候，自己还是会为了对方感到心动，原来不止是「爱过」，也是「爱着」。
但他明白几十年的隔阂不是那么容易消弭的，所以耐心的试探和靠近，如果不是察觉到星绛对他不是毫无感觉，他不会做出酒店那晚的举动。
而且，他虽然很容易想到过去，但其实从来没有把现在的星绛当成过去那段时光的替代品，见面之后他喜欢抚摸星绛的脸，想要看清的、想要了解的、想要触摸的一直都是眼前的人。
在此时的青鸾看来，他不觉得想要跟星绛重新在一起是件很困难的事，只要不是对方本人心生排斥，他想不通还有什么人或事能成为两人之间的阻碍。
所以在与星绛好好谈过之后，星绛一反常态的主动没有让他感到意外，直到在斗罗殿看到那个预言，知道了星绛当年离开的原因和这些年的奔波，这个时候青鸾心里的感情在各种情绪混杂下是属于满溢状态的。
他之所以不怀疑，不仅是因为他从星绛那里感受到了真心，还因为对方当年离开的确实突然，而那个预言，又是对方在斗罗殿天使神的神像之前给出的，造假的可能性太低，也没必要。
只不过，两个人正文结局时虽然多少恢复到了从前的亲密无间，但事实上还有很长一段路要走，想要回到年轻时候那样纯粹的关系，不是一朝一夕能做到的。
比如，直到结局，星绛嘴里的话也不是每一句都能信的，她隐瞒了很多事，即使在疯狂心动、情绪上头的时候，也没忘了留个心眼。
这意思不是说她对青鸾虚情假意或是存在利用欺骗行为，而是出于谨慎，因为两个人立场和目的存在差别，所以她不能什么都说，必须留下底牌和后手，确保局势按照自己希望的那样发展。
年轻时候的星绛跟几十年后的星绛是有区别的。
年轻时候刚与青鸾分手那会儿，星绛唯一的目的只有改变两人的未来，可以说她一切行为的出发点就是因为私情，如果不是青鸾在那场战争中死去，她压根不关心别人怎么样，直到后来，她的心态才慢慢发生了变化。
人都是会成长的，几十年来星绛去过很多地方，遇到过很多人和事，许多见闻与经历带给她启发和感悟，还有她自己的思考，都让她的一些想法产生了改变（还有性格，思想和处事都成熟了许多，磨去了少时的轻狂），于是心里的那个目标从单纯的想要改写青鸾的未来，变成了想要阻止那场战争。
——并不完全出于多么高大上的理由。
星绛身上私心的色彩比较重，即使后来她的眼中看到了更加广阔的世界，她也不是那种大义凛然为了救济苍生心存宏愿的类型，或许她会因为感受到了别人的苦难而心生怜悯出手相助，但大爱与小爱在她心里的分量无疑是后者更重（她自己也清楚的认识到这一点），她不会为了拯救苍生这类的原因而扔着自己的爱人、朋友、亲人不管，如果她会，那么只可能发生在如果不救苍生那么她在乎的人也会灭亡的情况下，本质上还是为了她在乎的人付出。
所以她想要阻止战争，最主要的原因是为了朋友，加上战争确实会让大陆生灵涂炭，没人会喜欢残败凋敝的景象。而其中牵扯到的人就是诺拉，星罗帝国的北境大公，她跟星绛其实是表姐妹，从小认识，星绛之所以会跑去青鸾待的学院上学，就是因为诺拉在那里。
星罗帝国的北部和天斗帝国接壤，每每发生战争，北方地区首当其冲，诺拉在北地长大，厌倦了无休止的争斗，所以长大后才会倾向武魂殿。她没有傻到觉得武魂殿当起了和平大使的角色，而是不论武魂殿出于什么心思，能够平衡两大帝国让冲突减少是事实。
武魂殿不是国家，除了武魂城之外并没有自己的领土，所以武魂帝国成立后，是吸收那些王国、公国、各级贵族领主拥有的土地为自己的帝国领土。在原本的未来里，诺拉所在的北境公国也是其中一部分，她厌倦了战争，但如果武魂殿可以统一大陆使战争不再爆发，那么她愿意去赌。
可惜最后还是赌输了，比比东后期想要毁灭一切，武魂帝国也冰消瓦解，当时的诺拉已经去世了，可是她的后人还在，受到兵败的连累未来的结局肯定会受到帝国的打压甚至讨伐，而星绛不会希望看到这一点。
可是，如果要避免战争的发生，也很难，因为武魂殿不会听她的。
即使她给几位供奉看了那个未来，也不可能她说什么就是什么，几岁孩子尚有自己的主意，何况是站在世间巅峰、长年身居高位的那些强者，他们都有自己的思想和分辨能力，不可能完全听她的，即使千道流需要她的预言，也不会完全听信，顶多只是参考。
她无法插手武魂殿的事务，更无法让几位供奉按照她的想法去做，即使是青鸾也不可能。
所以她必须有足够的准备和理由去说服他们，还不能干涉的太过明显。
武魂殿大供奉亲自派人来找她这件事出人意料，她开始犹豫过要不要顺水推舟，最后还是决定这么干了——本来对方找她只是为了孙女的安危，想要请她推演一下孙女近几年的祸福，但她直接摊牌给了对方一个令人心情复杂犹如过山车的预言。
正文里提过，星绛很容易洞察别人的性格特点和心理变化，经过几十年的成长，对于人情世故和人心很了解，最擅长的就是把心眼藏在心眼里，让人在维持着警惕的同时反而容易对她卸下一部分心防。
她对青鸾和武魂殿这边打的就是一个信息差和「她所言都是真的」，以及她敢当着天使神神像的面说出这一切，别人不知道天使神是否存在，但几个供奉肯定知道。
再加上她对青鸾的感情，落在其他人眼里，已经不是一般的情深义重，而青鸾又是绝对不会对武魂殿不利的存在，就很容易让人产生她是站在武魂殿这边的想法。
即使有人怀疑，想要打消也不过是时间问题，因为感情是真的，想要改变未来也是真的，不会对武魂殿不利更是真的，唯一隐瞒的只有她想要阻止战争爆发这一点。
这一点上，在初步获得了武魂殿这边的信任后，千道流反而是最容易讲道理的，他会为了武魂殿的未来放任比比东的行动，那么也会为了武魂殿的未来，阻止这场战争的发生，只要你能向他证明你是对的。
而这一切结束之后，就像青鸾说的那样，他与星绛之间还有一段无比漫长的时光可以共度，两人将一起度过剩下的岁月，慢慢找回彼此错过的时间。
（三）对斗罗一些设定的印象
因为写这篇的时候不少脑洞来源于小说里的背景设定，所以简单提一下这方面。
小说很多年前看的，最近又大致翻了翻，里面的社会形态给我的感觉就像小学美术课上好几种不同颜色的橡皮泥最后捏在一起的感觉。
——中西混合，古代里夹杂着现代，以为是现代但仔细一看又很古代，然后很多方面的描写还很像rpg游戏。
斗罗大陆上的政权形态偏向西古（或许还混合了西古背景rpg游戏），明面上只有两大帝国，其实政治局面杂乱无章，帝国境内存在很多名义上归属于帝国但其实相对独立的自治政权（王国，公国，各级大小贵族），力量稍强的都不怎么爱听帝国的吩咐，后来这些政权被武魂殿拉拢，成了武魂帝国成立之后的领土基础，拥有的军事力量也被编到一起，组成了武魂帝国的军队。
武魂殿在大陆上的存在，虽然小说写的带着一点教会的感觉，但比起教会，我觉得更有类似于rpg游戏里冒险者协会这类存在的既视感，哪里都能找到它的身影，虽然不是国家但是手眼通天，能给游戏主控提供各种便利和引导，在主控心里是类似于后盾一样的存在。
放在斗罗里，武魂殿也是带有半官方性质的魂师协会，开遍大陆，大部分魂师都要在武魂殿注册，帝国拨款由武魂殿代发资助魂师群体。
之前有看到武魂殿拿着两大帝国的钱给自己收买人心的说法，可是事实上怎么回事，武魂殿从来没有隐瞒补贴是帝国给的这一点，不仅连舆论引导也没有，甚至还会主动在魂师面前给帝国刷存在感。
比如，小说里唐三去武魂殿注册的时候，武魂殿的人对他说的话就是类似于恭喜你成为天斗帝国的一名魂师，话里话外处处透露着帝国的存在，不知道的还以为武魂殿是两大帝国开的。
然而，武魂殿跟两大帝国之间顶多是互惠互利的关系，武魂殿在大陆上的地位和在魂师群体里的声望可不是两大帝国带来的，整个组织更不是天斗和星罗出资养起来的（维持武魂殿整个组织运转的钱是武魂殿自己的，只有给注册魂师发的那一部分补贴是帝国给的），相反帝国还要借助武魂殿这一点发掘、吸收自己国内的魂师力量。
斗罗里的城市建筑风格和室内摆设。
建筑风格。动画组这一点上挺还原小说的，不止是武魂殿的建筑西式，斗罗里大部分城市的描写从名字到建筑都很西式，像是法斯诺行省、诺丁城、索托城、巴拉克王国、西尔维斯王国，名字中式的也有，像是龙兴城、庚辛城、瀚海城、天斗城，但建筑方面，大部分城市的描写都很西式，我印象里少有的看上去带着点中式元素的，是小说里龙兴城御之一族宅子上挂的匾额（。）
室内摆设。像武魂殿和天斗拍卖场这些装潢比较华丽的建筑，给人的感觉都比较西式，武魂殿更有教堂的感觉，水晶窗，壁画，拍卖场室内墙壁上的浮雕，摆件是一些瓷器、盔甲之类的东西（考虑到盔甲的存在，这里的瓷器画风大概不止我们印象里的那些瓷瓶摆件，还有古代欧洲人很喜欢摆起来当饰品的盘子），中式元素的描写也有，但不多，我印象里只记得七宝琉璃宗的宗门有过，其他的记不清了。
文化相关。
斗罗里的姓氏，很……难讲。里面大部分姓氏是中式的，像王苏玉戴唐宁朱马柳这些，就算是百家姓里没有的生僻姓很多也能找到起源，但有一些令人摸不着头脑，单纯就是玩梗一样把翻译出的西方名当中文格式念了，弗兰德姓弗，奥斯卡姓奥，所以按这个画风比比东难道姓比吗（沉思），波赛西姓波？
斗罗里的衣装。说不是古代吧，男性出现的最多描写是各种袍，女性是各种长裙，说是古代吧，但又存在背心、热裤这种打扮，而且还有短裙、高跟鞋（对，竟然有高跟鞋，这不是跟动画组的审美一拍即合了吗，怪不得动画变本加厉满屏幕的高跟鞋）。
斗罗里的食物。描写不多，主角团视角下用的一般是筷子，吃的是馒头，食物类型大部分比较中式，唯一吃过面包的地方是出海的海船上吃的黑面包，但从主角团对这个没有很惊讶的表现来看，斗罗里应该也存在西式面点，而不是海滨城市独有的。
斗罗土著的思想方面。
一直有人吐槽斗罗现代不现代、古代不古代的问题，我觉得是有点，但硬要形容的话，我觉得与其说斗罗是参杂着现代的古代，不如说斗罗土著的思想是封建保守的现代。
拿我们国内举例，往前推个多少年，那时候的社会思想给人的感觉跟斗罗里很像，社会风气看着自由，其实很多方面封建又保守，相比真正文明开放的社会，很多人的思想具有局限性仿佛还活在封建帝制社会（现在也有很多），对一些人和事充满了迂腐的偏见，在这个基础上再稍微封建一点，再把古代那套上下尊卑套上（西式），差不多就是斗罗社会带给人的感觉。
斗罗社会各方面的发展程度，给人的感觉也比较割裂。
斗罗看着是农耕社会，冷兵器时代，可是由于武魂和魂导器的存在，又让一些方面看着很发达。
比如，虽然里面用来照明的往往是灯笼、油灯，陆地上的交通出行除了徒步之外只有骑马或乘马车，远程通讯方式只有人力送信……但因为魂导器技术的应用，里面出现了类似储蓄卡的东西，能在结账的时候使用（具体怎么操作小说里没写，只说卡里存储着一定的金额，在钱庄里能兑换金魂币，盲猜一些大型交易场所比如拍卖场里应该有能直接刷卡的魂导器），有类似指纹锁的东西用来保管机密文件，还有一些照明设施都是魂导器技术，一些聚光灯、话筒、屏幕也都是魂导器，对比前面简直是两个世界。
还有魂师太过依赖武魂和武力忽视其他方面发展这一点。
不知道是不是为了凸显出主角穿越者的优势，里面很多方面的描写，给人的感觉就是魂师一心扑在怎么提升魂力、怎么猎取魂环上，其他方面不喜欢动脑子研究太多，毒斗罗说是用毒方面数一数二的高手，可是雄黄酒加魂力操作一下就能破了他的碧鳞蛇毒。
还有，一名封号斗罗级别的治疗系魂师，对人的治疗竟然也只是治标不治本，到了身体里面的伤和经脉错位什么的就没办法了（更别说治病了），还得唐三靠着自己原来世界的内功心法救，斗罗社会空有武魂的设定，结果很多领域的发展相当落后。
最后，为什么要强调人物形象侧重动画的问题，因为如果按照小说来，我……不太行。
拿小说里的神明来举例。
斗罗神界里的神借用斗罗小说前期的说法，是力量强大的人，我觉得这个说法很贴切，而不是后期又隐约有点神是神的意思，因为小说里的这些神明实在是……没什么神性，除了一身强大的力量和光鲜靓丽能够唬住人的外表，有的神明某些方面还不如凡人。
而且，这已经不是东西方神明异同的问题了，我知道希腊神话里的神是什么形象，可是小说里的神……
拿海神来说，小说里形容海神波塞东的画风：轻佻，猥琐，尴尬，悲愤，爆粗口——都是原文，人物形象一言难尽。
所以，还是按照动画来吧，天使神在小说里没有出场过，完全是由动画原创的，如果把她和小说里的波塞东放在一起……违和感太强了。
（四）正文后的结局走向
不用怀疑是百分百的HE。
没有人死，包括主角团，但主角团组不起来了是真的。
唐三的挂会被大幅度砍掉，穿越前学到的东西是他自己的，别人夺不走，欧皇开出的魂骨也还是他的，至于其他东西，仙草没有了，如果真是气运之子福大命大，那么他跟独孤博大概率还是会产生交情（唐三掌握的用毒知识碾压斗罗世界，而独孤博喜欢捣鼓这个）。
但是由于武魂殿没有发动战争，更没有潜伏天斗这件事，所以天斗的国宝瀚海乾坤罩自然也不会交给他，海神也发现不了他，即使日后依旧被海神相中了，传承神位那也是百年后的事了，问就是天使神很不爽。
以我个人对动画里天使神的解读，神明不能干涉人间事，即使能干涉，她在看到自己未来的继承人会被海神继承人打的神位破碎后，也不会对唐三下手，但不爽是肯定的，如果只是她的继承人输给了海神继承人，那么只能说自己的继承人技不如人，输了也没办法，可是预言里那是什么？
那可不仅仅是海神，竟然还能转化为修罗神（比她，海神，罗刹神都要高半级，修罗魔剑更是利器），修罗这是要干什么？与海神联合起来了？一个人身上竟然传承两个神位？再想到这里面没准还有其他神的手笔，天使神就是再大度也得有意见了。
虽然神明不能干涉人间，可是她本身来自斗罗大陆，大陆上还有她的神殿和大供奉，又提前看到了预言，想要在不破坏规矩不引起注意的情况下插手很容易，但我觉得杀了唐三不是她会做的事，甚至于，她的注意力可能都不会放在唐三身上多少，而是放在千仞雪身上，观察一下这个在未来被自己选中的继承人……
而千道流看到这个预言后，不管天使神未来的决定怎么样，他都肯定不会再放千仞雪去卧底了，就算不至于跟其他供奉一人一天排班给小姑娘上课，也势必会竭尽全力去培养孙女（我很怀疑千仞雪的心理问题就是在天斗皇宫加深的，雪清河什么身份？长子，资质不如弟弟。二弟最聪明，三弟魂师天赋最好，四弟小儿子天然受到宠爱，妹妹更是被长辈疼爱，就算长辈不会苛待长子，但也会下意识对长子有更高要求，不会像对其他或年纪小或自己更喜欢的孩子一样亲近，千仞雪顶替了雪清河，也就是成为了这个长子，所以动画原创的那段，幻境雪清河问千仞雪你杀了他们真的只是为了权力而没有丝毫嫉妒吗，我觉得很耐人寻味）。
至于天使神看到这个预言后会不会不选千仞雪当继承人的问题，我觉得多半还是不会改变决定。
斗罗里的神明传下神位之后，自身实力不会下降而是去往别的世界游历，相当于是说在神界待的太无聊了，所以把工作扔给下一个人，自己就可以跑路了。
不管天使神原本是出于什么理由选中了千仞雪，都一定存在着比“千仞雪适合继承神位”这个理由更加重要的原因，就像海神和修罗选中唐三的原因之一是他们自己想卸任一样。
所以在知道那个预言之后，天使神最可能的反应是观察千仞雪，然后依旧传下神位（毕竟预言是未来可能会发生的事，亦是她自己的决定，千仞雪不出意外还是会入她的眼，再加上她跟海神之间的隔阂，预言里海神继承人身上又是明晃晃的两个神位，她不知道未来具体发生了什么，只看这些片段，不至于把所有责任都推给自己的继承人），只不过对继承人的培养可能会提前并且严格很多很多（勇敢小雪不怕困难）。
回到唐三身上，以星绛的性格，即使知道他的存在也不会对他下手（一是她见过太多急着杀人导致因果闭环的傻子，所以不会那么激进，二是她看到的只是未来，现实中的唐三还什么都没有做，对于她而言那只是个因上代恩怨被牵扯进去的孩子，对无辜者下手她做不来），但肯定会有所关注，顺便看一看他是不是气运之子，再搞清楚他成神的机缘，然后更多的注意力在唐昊和昊天宗的身上，确保他们不会成为威胁。
然后，由于本文星之一族的存在，冰火两仪眼这种地方早就有主了，加上一些其他机缘，七宝琉璃宗摸索到了能够把武魂进化至九层的修炼之法，即使需要付出万倍的努力只有极其少数天赋卓绝的人才能成功，也比只有通过吃仙草才能提升武魂的方法更适合传给后人（正文十年后，宁风致成功了），所以宁荣荣不会去史莱克，而是在父亲和两位爷爷的督促下留在宗门修炼，争取早日把武魂进化至九层（勇敢荣荣不怕困难）。
还有就是，小舞妈妈没有死，小舞会跟着妈妈在安全的人类聚居地生活、修炼、学习，直到魂圣或魂斗罗之后出去游历，至于还能不能遇到唐三，看缘分，如果遇到了不管是不是依旧坠入爱河，那时候的小舞不会再遭遇任何不幸，会始终具备着自己的意志，对于世界有着自己的看法。
奥斯卡和马红俊，他们两个是弗兰德从小收养的，即使武魂殿地毯式觉醒武魂，也不可能抢在弗兰德之前让他们加入武魂殿，如果星绛早一点发现他们的存在，说不定会下杀手，但她不是全知全能的，在两个人跟唐三发生联系之前她找不到他们（连小舞都是她给徒弟猎取魂环的时候碰见才察觉到的），而他们与唐三相遇之后，星绛会顾忌变数而收起杀人灭口的想法，所以他们的经历还是会像原著那样，成为史莱克一员，至于后续怎么样，顺其自然。
戴沐白和朱竹清，没有意外他们两个还是会加入史莱克，因为戴沐白本身是因为奇葩的家规压迫不想死才跑出来的，朱竹清也是因为家规跟他命运共同体，而且对戴沐白还存在感情，除非中间发生什么意外，不然两人算是绑定状态，没有仙草和海神岛试炼的情况下，后续结局虽然感觉有点悬，但是设定上史莱克的教学是有成果的，加上两人本来的天赋，也不是说不可能赢不过哥哥姐姐，就算赢不过，史莱克应该也不至于眼睁睁看着他俩死？
至于武魂殿方面。
武魂殿不会成立武魂帝国，而是进一步巩固、提升自己在魂师和普通民众心目中的地位，让守护者、裁决人和魂师圣地的形象彻底深入人心，即使未来统一大陆也只会以阳谋的方式进行。
什么是阳谋？
武魂殿其实已经具备这个资本了，只是一手好牌没打出原有的效果。
魂师心目中的圣地——在魂师群体里已经拥有很高的声望，猎魂行动之前麾下的魂师数量，已经得让七大宗门加上帝国手里拥有的魂师加起来才能持平（小说写武魂殿自己拥有五成，剩下五成七大宗门拥有大部分，一小部分则是帝国和那些王国公国的，这还是在和平时期），再继续以怀柔的手段对待外来魂师，摆出你不加入也不要紧但武魂殿永远是魂师后盾的样子（前期武魂殿负责任的工作人员就是这个态度，讲道理的不行，拜托继续保持），把自己放到一心为了魂师着想、一心为了大陆发展的高位置上去，就算这个行为确实是在拉拢人心，但谁又能指着武魂殿的鼻子说不可以？
在普通平民心目中有着至高无上的地位——这个地位怎么来的？想必以前也没少做好事吧百姓又不是傻子，那么救助战争中流离失所的百姓，帮助他们重建家园，即使真的是在拉拢人心，谁能指着武魂殿的脸说你是居心叵测？
然后利用自身的优势，组织人员研究魂导器技术的应用，推动社会发展，改变民众生活，帮助整个大陆走向更加文明和繁荣的未来，就算是在做蛋糕并且准备占最大份额顺便扩大自身影响力，谁又能指着武魂殿的鼻子说你不可以把蛋糕做大？
如果有朝一日，整个斗罗大陆从经济到民生到方方面面都到了依赖武魂殿的地步，稍微操作一下，兵不血刃统一大陆很难吗？反正就算没有武魂殿，天斗未来也把自己搞分裂了，星罗内部也是零零散散的跟天斗谁也别笑谁。
但是想要促成武魂殿扭转思维做这些，非常不容易，斗罗土著的思维往往是谁拳头大谁有理这点让人头秃，所以改变不是一件容易的事，但不容易也得做。
所以星绛也有挂，她把穿越者祖师留下的家底搬出来了，以前的族规是不允许把族内的东西流传到外面，但现在她是族长她说了算，而且星之一族都快绝后了谁还计较这么多，不如造福一下大陆，所以未来众人会合力研究初代预言神成神之前留下的各种典籍和修炼法子，发展出武魂修炼的全新道路。
而神界也会有所改变，神明开始集体加班996一个也别想逃（两大神王把彼此纠葛放在一边，跟三大执法者加起来一共五个神给我带头去007）。
神界会升级，在这之外开辟出新的仙界，斗罗里99级突破到100级不再有神位的限制，而是全看个人天赋和悟性以及努力程度，突破100级后进入仙界，没有神位也可以继续修炼，实力达到一定程度后一样可以破碎虚空去往别的世界，问就是斗罗神界该给自己升升级了，成了神就别整天想着谈情说爱打架斗殴唱歌跳舞闹出人命了，不去悟天道那就统统去加班，没有追求的神不是好神，奋发向上才是硬道理。
然后如果唐三未来还是走了成神的这条路，等待他的将会是一个充满了社畜的神界，而他也将加入其中，幸运的是他只是一级神，只需要996，不需要像修罗神一样007（虽然小说里的修罗神描写也很那什么，但既然写他生性正直、刚正不阿，那我就当他生性正直、刚正不阿，试问一个正直不阿有责任心的执法者在被初代预言神嘱托要好好盯牢预言神传承不要给神界带来灾祸的情况下， 在发现预言神出现了传承者的情况下，他会怎么做？总不会挑在这个时候跑路是吧，那就好好盯着，别去跟海神掺和）。
最后是武魂殿这边的人。
千仞雪的成神时间跟原著时间线一样，但不同的是，她没有去潜伏天斗，而是在身边长辈全方位的关注下成长，天使神也会更早的开始培养她。
关于她对比比东的心结，解决起来要说容易也容易，要说难也难。
容易在孩子天生对父母存在感情，原著千仞雪虽然嘴上说着恨，但恨也是一种感情，没有期望就没有失望，没有一开始的爱就没有后来的恨，所以在她结局知道真相之后，喊了比比东一声母亲。
但难也难在，在比比东亲口说出当年那件事之前，千仞雪对这一切一无所知，而除了生死关头，其他情况下以比比东的骄傲和自尊心，也不会容许自己把那段充满了屈辱与不堪的往事告诉因那件事而得以降生世间的女儿。
那么其他人告诉千仞雪？明显也不可能。
千道流之外的几大供奉，我觉得应该知道千仞雪是怎么诞生的，但在千道流没有开口的情况下，他们没有理由也没有立场去插手这件事，因为这确实是一件丑闻（如果结局比比东的话没有失真，那么多少代表着在千寻疾自己的认知里，这个行为本身也是龌龊的，千道流知道这件事后哪怕在孙女面前给儿子留面子没有说的太直白，但也将对方做的事形容为阴暗，那么起码说明，武魂殿这边的人再护短，也不会护短到觉得千寻疾这么做就是对的，那么对于武魂殿这边而言，这就是一件丑闻），只有掩下去的道理，没有主动提起的必要。
那么千道流作为千仞雪的祖父，他能不能说？
能，但是如果他不说，也完全可以理解，并且不管他是出于什么理由不说，就算比比东再讨厌他，应该也不会因为他没有主动告诉千仞雪这件事而感到怨恨。
因为不管他是为了保全儿子的声誉还是为了照顾孙女的心情，还是觉得作为一名长者在背后提及另一名女性被折辱的经历太过下三滥而不说，至少这个行为的结果使得一名母亲的尊严得以保全（虽然比比东可能并不想当这个母亲）。
为什么这么感觉？因为比比东如果不介意告诉千仞雪这件事，她早就可以说了，千仞雪幼时对她有过孺慕之情，如果未来拿这件事攻击千仞雪，岂不是能看着对方痛苦？那时候比比东心里满腔怨恨，甚至恨着孩子，之所以一直不说，甚至没有将其当作攻击千仞雪的武器，除了尊严和屈辱，我想不到别的。
但如果迟迟不知道当年的真相，千仞雪是没有机会解开心结的，而她心理上最大的弱点恰恰是原生家庭带来的。
对于一个孩子而言，父母的存在是不可替代的，千仞雪不像唐三出生时芯子是一个快要三十岁的成年人，面对父亲的不闻不问还能淡然处之，她的童年就跟绝大部分孩子一样，从懵懂到渐渐知事，对父母天生存在着想要亲近的本能，也知道母亲该是什么样的存在。
可是摆在她眼前的现实却是，她的母亲并不喜欢她，不会对她笑，更不会拥抱她，只会以冰冷的眼神望着她，拒绝她的靠近，甚至说出她的出生是个错误这样的话。
而千仞雪不知道母亲为什么会这样对她，没有人告诉她真相，她只能自己琢磨，是不是我不够优秀，是不是我不够好，如果我能回应长辈们的所有期待，变成最优秀的那一个，能不能让母亲为我骄傲？能不能得到母亲的认可？
但后来她会发现，不管她变得多乖巧，多优秀，对方都不喜欢她，可是如果世上的母爱只是谎言，为什么其他人都拥有爱着自己的母亲？如果比比东天生冷漠不会爱人，为什么她对胡列娜疼爱有加？如果是她不够好，那为什么除了她的母亲之外，身边其他人都对自己很好？
于是千仞雪渐渐的会接受这个现实，比比东不是不会爱人，对方只是不爱她，只是讨厌她，对方心中只有权力欲望，即使存在着爱也不会留给她，如果不是祖父护着，她甚至可能会死在自己这位母亲的手上。
于是对比比东只剩下了恨。
但恨不是放下，无视不是放下，遗忘更不是放下——除非永远不再想起，不然即使将心结斩断，对于千仞雪而言也不是放下。
真正的放下，是坦然的面对自己，面对对方，面对一切，将困住自己的障碍彻底解开，能够心平气和的审视着彼此之间的关系，清醒而理智的认识到自己应该如何去做。
而想要做到，千仞雪就不能不知道当年那件事，在这之后她或许会感到痛苦——自己憎恨的母亲是受害者，自己敬爱的父亲是施暴者，而自己是在那个错误下出生的孩子——但破而后立，如果不经历这么一遭，她的心结始终是心结，只有真正释然一切，与过去的自己和解，她的未来才能走得更远。
但同时也有一个隐患，从原著来看，千仞雪绝对不是那种知道真相后会无视比比东遭受过的苦难的人，而比比东后来对她也不是不在意，在这种情况下跟比比东缓和了关系，如果两个人之间出现了意见不合的情况，她很可能会压不住比比东（不是指武力上的压制，而是心理方面的交锋），而未来如果成了神，作为天使神的她如果无法正确处理与罗刹神的关系，女儿的身份反而会对她造成束缚。
所以，这也是她需要克服的——承载着母亲的憎恨降生世间，在对母亲的孺慕之情与母亲对自己的冷漠厌憎之中苦苦挣扎，到渐渐长大将其深埋心底，再到挟裹着童年的记忆化为了憎恨，继而在知道真相后被新的痛苦席卷，与母亲的关系缓和却又面临新的矛盾，在矛盾中一步一步迈向未来，接受一切，面对一切，承担一切，释然一切，然后寻找到属于自己的意志，从此不惧黑暗席卷，因为她将劈开黑夜。
然后是比比东，虽然前面说的好像很容易，但要化解她的心结和憎恨感觉好难。
在当年那件事发生之后，不管是处境还是心理上比比东都是处于一个孤立无援的状态，精神被摧毁了一半，想死死不了，咬牙为了保住别人的命活着，结果不久之后发现自己怀孕了，被迫生下孩子，整个人基本已经到了崩溃的边缘，可以说完全是靠着憎恨的支撑活下去。
以她当时这个状态，其实不是封心锁爱，而是没有人去爱她，没有人给她安慰和精神上的关心以及足够的安全感，空洞的内心如果不以仇恨填满，可能人就真的碎掉了。
原著里，千道流很多事看的其实挺明白，也不是单纯为了安慰千仞雪才那么说，比比东心里确实痛苦而矛盾。
她有心肠柔软的一面，即使当年是被迫生下的孩子，她依然拥有母性，只不过被无边的痛苦与憎恨掩盖了，心里犹如被劈成了两半，嘴上骂的是孽种，眼里看到的是孩子，本以为自己永远也无法接受这个现实，但在伤口被岁月稍稍抚平之后，又会在感受到女儿对于自己的恨意之后内心陷入煎熬。
直到结局被千仞雪从唐三的观音泪攻击下撞开，那一刻像是真正发现当年的那个小女孩已经长大成人，而站在自己身边、刚刚救下自己的人，是自己的女儿，她那样美丽，阳光下看上去还有一些可爱，仿佛与当年那个躲在拐角处偷偷看自己的小女孩重合了，让人觉得陌生又熟悉，然后终于释然，能够放任自己去想那句话——“孩子是无辜的。”
所以原著结局她选择为千仞雪挡下了修罗魔剑，临终之前与对方和解，只可惜时隔三十多年终于主动伸向女儿的手，永远没能抬起。
所以我觉得以比比东的心理，在千仞雪知道当年那件事对她转变态度后，她最先出现的反应可能不是母女冰释前嫌直接握手言和（这也不现实），而是会感到强烈的难堪、耻辱与愤怒，搞不好还会再次对千仞雪产生激烈的排斥。
可是在这之后，在捱过矛盾与痛苦之后，她终究会被渐渐打动，即使无法像对待胡列娜那样亲近，关系也会渐渐缓和，但不论是武魂殿还是神位之间（她当时已经开启了神考，原著天使神没有阻止，这里天使神也不会），她与千仞雪可能还是会再度产生矛盾，与这个女儿还是会发生又一轮的交锋，不止是千仞雪要摸索着与母亲的相处模式，比比东也同样需要摸索如何与这个女儿相处，何况她还是长辈，是母亲。
想让她主动退步是不可能的，即使与千仞雪关系缓和，那也是她的女儿，是她的晚辈，不是她的长辈，以她的性格不会任由对方做自己的主，为了女儿而让步这种事她与千仞雪之间的感情还没到那个程度，所以这一切只能看千仞雪的，顶住压力与母亲交锋，摸索着处理两人之间的关系，让对方看到自己的意志，听到自己的声音，承认自己的女儿长大了。
这样一来，即使天使神与罗刹神对立又如何？今时不同往日，新一代的神明之间终会有新的相处方式，比比东也不会再被罗刹神念侵蚀（不要紧，反正你们两个将来都是要去神界996的）。
然后武魂殿其他人的结局，这个基本不用说，世界和平了，新的世纪即将来临，神界都996了，你们不为新时代的到来做点什么说不过去吧？
新的修炼之法不用人摸索的？
魂导器研究不用人组织的？
武魂殿内务不用人处理的？
在双神飞升，胡列娜继任教皇之后，面对新时代的浪潮，她大概会是历任最累的一个教皇了吧（勇敢娜娜不怕困难），邪月和焱也不用说，以他们的资质突破封号斗罗是迟早的事，巅峰斗罗都没问题。
最后，千道流还是会献祭（抱头，原著设定雷打不动的献祭才能开启传承之门，道理上就算天使神想要改变这个模式也晚了），但与原著不同的是，他的神魂会被天使神升入神界，不影响以后继续修炼，只不过千仞雪会待在人间守护武魂殿一阵子，之后才能去神界跟爷爷团聚。
至于天使神为什么要这么做的原因，主要是我觉得，即使动画有那段审判剧情，天使神其实也并不讨厌千道流，更何况这里剧情有了改变，因为那个预言，武魂殿没有发动战争，天使神也早早注意到了千仞雪，于情于理，我觉得这个变动不是没可能。
小说里天使神全程没有露面，跟不存在一样，而动画原创了天使神，也有一个比较鲜明的性格体现，虽然有些剧情一开始觉得怪怪的，但硬要圆的话也不是不行——当然这只是我自己的解读，仅供参考。
天使神，又名光明神（原文），斗罗殿里供奉着她的神像，如果参考斗罗二，大陆上对她的信仰从上古时期就已经存在了。
动画里天使神是在神考时出现的，后期出现了天使神成神前的记忆，给我的感觉是天使神的性格成神前后是有变化的。
成神之前的天使神性格看上去更为刚烈，眼里不容沙，是个追求甚高的理想主义者，与坦然接受自身力有不逮、认为凡事只要尽人事听天命的海神不同，她想要完全消弭世间的苦难，认为只要拥有更加强大的力量，即使是天命亦能掌控在手中，所以绝不放弃，也绝不认输。
后来，一把圣剑摆在了她的面前，这把剑底下镇着灾厄，却也存在着能够消弭世间更多苦难的希望，她会如何做？
如果拔出圣剑，在获得力量的同时也会使灾厄降临人间，这违背了她最初救世的目的，可是不拔出圣剑，眼前的世人已经身处苦难之中，何时才能看到希望？
于是，她最终选择了拔出面前的剑，因为她确实悲天悯人，也拥有着承担一切的勇气。
——「我想为世人带来希望，消弭所有苦难，而释放灾厄的罪责我将一力承担，任何一个因这份灾厄而遭遇不幸的人，他们所有的痛苦与挣扎都将是我的罪孽，而作为赎罪，我会尽自己所能为世间带来光明，驱逐所有不幸。」
这个时候的天使神给我的感觉是，她散播光明，也承担罪孽，她会挥剑斩向世间所有的邪恶，但如果有朝一日她发现世间的罪恶已经消失，唯一的罪恶只剩下了她自己，那么她手中的剑会毫不犹豫刺向自己的喉咙，斩去这世间最后的恶。
而在神考里出现的天使神，给人的感觉温和了许多，与人类时期相比收敛了锋芒，结合她的一些言行，我觉得这个时期的天使神也比人类时期圆融了一些。
比如，她已经能够清楚的认识并接受世人的苦难无法被彻底消弭这一点，即使是神也无法做到，毕竟神界都有一帮代表罪孽与业障的神明，世间的罪恶又怎么会彻底消失。
这个时期的天使神，承认了自己的力有不逮，但她剑尖的金焰并没有消失，反而愈加明亮。
——「如果黑暗无法被彻底驱散，那我便化身太阳，永远悬在高空之上，不论黑夜降临多少次，我都会将黎明的曙光重新带回到大地上，不论罪恶如何反复滋生，都将在我的剑下一次次消亡。」
神考中的天使神是什么样的想法，我觉得不能只看她自己说了什么，可以结合当时的情景，还有千仞雪发出的一些疑问来看。
第八考的第一关，在审判不乐的时候，千仞雪想到了爷爷之前对她讲的话——“如果用天使神的眼光看待世人，什么样的罪恶才算不可饶恕。”
关注点：神明的眼光下，世人什么样的罪不可饶恕，什么样的罪可以饶恕，如果需要降下惩罚，什么罪是轻，什么罪是重，惩罚又需要给予什么样的力度。
于是千仞雪给予不乐这种色鬼的惩罚是让他自废武魂，没有了武力倚仗，断绝他日后作恶的可能，于是第一关她通过了。
这一关，我觉得考验的是千仞雪能不能以客观理智的思维做出审判，即使眼前人令她感到恶心，但在对方罪不至死的情况下，她能不能维持客观的判断，会不会因自己的喜恶而施以重刑？
从这一点推及天使神，她追求的大概是公正，能够抛开自身的喜恶，对世人保持公正的态度，即使这世上不存在绝对的公正，也必须使自己无限接近。
然后第二关开始前，千道流对孙女说了第二句话：“好色，贪婪，嫉妒，背叛……人类的欲望永不会停歇，罪恶也永无止境，这个人（不乐）不过是其中极其微不足道的那类。”
关注点：不乐是个下三滥，在很多受害者眼里千刀万剐都不为过，可是他犯下的罪恶对于人世的危害程度还不是最严重的那一类，那么比他更恶的会是什么样的人？
到了第二关，千仞雪需要对更深重的罪孽做出审判，结果她看到的是自己潜伏天斗时期犯下的杀孽，而这个幻境里，雪清河模样的自己对她说了一句话：“（做下这一切的）你没有资格审判我，更没有资格代表天使神去斩杀世间罪恶。”
关注点：已经犯下杀孽、罪恶缠身的千仞雪，到底有没有资格去审判世间其他罪恶？身上已经背负了罪孽的她，有没有资格成为天使神？
然后，千仞雪对此的回答是：“手持圣剑者，若其心不正何以立身，我的罪源自欲望，身为天使神的继承者，一生中只有职责，不敢拥有欲望，今日，我便亲手斩断一切。”
在被告知杀死幻境中的人自身也会死的情况下，她仍然将剑刺进了幻境中自己的胸膛，然后通过了这一关。
我觉得这一关天使神的目的，大概是看千仞雪能不能意识到自己的罪，能不能承认自己的罪，承认之后，敢不敢对自己做出相应的审判，还是会找理由，推脱这是别人的安排她只是听命行事。
至于千仞雪本身犯下罪孽有没有资格成为天使神这个问题，我觉得结合天使神自己的经历，答案很明显了——有，天使神不在意自己的继承人手上是否沾染了罪孽，只在意对方有没有正视这份罪孽并将其承担下来的勇气，以及为其赎罪的决心。
到了第三关，千仞雪需要审判的人是千道流，天使神的声音出现，问她：“在你看来，你的爷爷有没有罪？”
千仞雪的想法是：爷爷手上什么罪恶都没有沾染。
天使神告诉她：“可能在你看来，他什么罪恶都没有做过，可是有些事情，不作反而是罪恶。”
千仞雪不明白，最后只能想到：难道是指爷爷对世人身处苦难之中的无动于衷？
这个地方其实已经可以看出，千仞雪第八考的三个关卡不是独立的，而是相互联系、层层递进的。
不乐犯下的罪只是让他自废武魂，而比不乐所犯之罪更加严重的是什么？
是千仞雪潜伏天斗犯下大量杀孽，让一国内部发生动荡，牵扯了很多无辜的人，所以她「杀死」了自己。
而比千仞雪的罪还要严重的是什么？是千道流对千寻疾围攻昊天宗的放任，是对比比东发动战争致使大陆生灵涂炭的放任，所以天使神对他降下的惩罚是更加严重的落入炼狱。
而这里面又牵扯到了一个问题，这些事都不是千道流做的，也不是他指使的，仅仅只是放任，何至于有罪？如果这样就是有罪，那么其他同样没有阻止这些的人是不是也有罪？亲手犯下这些罪的人又该受到什么样的惩罚？
但其实这个问题的核心，在于「能力越大、责任越大」，一只蚂蚁即使再如何搞破坏，也不会造成很严重的后果，因为没有那个能力，可是如果是一只庞然大物，即使只是无意间翻个身，都可能对其他生灵造成无法估量的伤害。
试问一名至强者，在面对自己能够拯救的苦难时，却对苦难选择了视而不见，在天使神看来，这是否有罪？如果对苦难选择视而不见的是一位神明，那么神明是否有罪？答案无疑很明显。
天使神成神之前就是一名拥有济世之心、对世人具备责任感的至强者，为了追求理想甚至不惜背负罪孽而成神，之后即使意识到世间罪恶无法被彻底驱逐，也始终不曾放弃为世人带来光明。
在这样一个人看来，明明有能力阻止灾难的发生，却因私心对「恶」一味放任，这本身就是一种罪。
而紧接着千仞雪第一次产生了辩解的举动，她对天使神说：“爷爷他也许对一些事情有所纵容，但他这样皆是为了天使一族的荣耀——你的荣耀。”
而天使神回答：“可我从未想要荣耀，他以他自己的家族保守主义想法加诸于我，更想延续到你的身上，难道不是功利自私？”
这句话，与其说是天使神在对千道流表达不满，不如说是在提醒千仞雪：天使一族是光明的代表，因为驱逐邪恶、守护大陆所以拥有荣耀，如果反过来为了维护这份荣耀而去放任邪恶、使大陆生灵涂炭，那么这份荣耀还有什么意义？
所以她告诉了千仞雪一句话——“善与恶，美与丑，看似对立，却经常会在一刹那间互相转变，所以，要小心。”
而当时千仞雪关心则乱，没有领悟到天使神这句话的意思，只是问天使神：“如果是这样，那么什么是善，什么是恶，而我自己的判断，也存在主观上的公平与不公平，那怎样才能做出最公正的审判？”
这个问题，天使神没有回答，如果她会回答，我觉得可能会是一句：不论别人说什么，由你自己的意志来决定，努力使自己保持公正，即使有朝一日做出了不公正的审判，也有勇气承认自己的错误，有魄力承担犯下的罪责，在努力偿还的同时不忘初衷，为世人尽到自己的职责。
第八考的最后一关，天使神看似不近人情（刚看这段的时候我甚至觉得她莫名其妙）的要千仞雪斩断锁链让千道流掉入炼狱偿还罪恶，但实际上只是在试探她而已，在千仞雪承认千道流有罪并且说出了何为不作之罪后，这一关她已经基本通过了，只要再狠心做出最后的判决，她就彻底过关了。
而她斩断锁链之后，千道流真的会掉入炼狱吗？答案是：不会。
千仞雪不清楚，但我们上帝视角是知道的，第九考的传承之门必须大供奉献祭才能开启，如果大供奉不献祭，神明自己是不能插手的，而千道流若是在第八考就掉入炼狱，千仞雪通过了也没法进入第九考，有什么意义？
所以天使神在第八考之所以显得咄咄逼人，目的不是惩罚千道流，而是想让千仞雪认识到，如果未来她会成为神明，对世人苦难的视而不见亦是一种罪，想让她真正认识到何为天使神的责任，顺便还想看看千仞雪的觉悟，是否能斩断私情做出审判。
末了千仞雪质问天使神：不乐尚且能苟活，为什么到了爷爷这里，却只剩下生和死两个选择？
这时候千仞雪的心其实已经乱了，如果她能冷静下来，就该想到前面的关卡里有过提示，这三关被她审判的罪孽是层层加重的。
不乐是个下三滥，可是他的能力决定了他犯下的罪再重也有限，而潜伏天斗的千仞雪，比不乐更强，地位更高，犯下的杀孽也更多。
最后是千道流，比千仞雪更加强大，以他的能力和地位，可能仅仅只是一个念头就能给大陆带来天翻地覆的变化，所以虽然他本人没有犯下罪孽，但为了天使一族未来考虑、为了让武魂殿走的更远，他在本可以阻止的情况下默许了战争的发生，这是「不作」之罪，没有尽到至强者的责任，没有去履行自己天使一族后人的职责，反而为了家族而本末倒置。
但要说天使神讨厌千道流，我觉得倒也没有，虽然第八考的天使神对自己的大供奉显得有些不近人情，但实际上全程看下来，她的主要目的不是为了讨伐自己的大供奉，仅仅只是为了考验千仞雪。
前面提到，我觉得成神后的天使神相比她的人类时期其实温和了许多，也看开了许多，宽容了许多，不再像以前那样眼里不容沙。
她接受了世间罪恶无法被彻底消除这一点，自然也该明白身为人类势必会受到成长环境的影响，会有人世中的种种牵挂，不可能完全像她希望的那样纯然无暇，千道流在她眼中大概就是这样。
她将他的忠心与虔诚看在眼里，也接受了他身上存在的可能并不是令自己多么喜欢的特质，如果她真的讨厌他，觉得他是不可饶恕之人，又为什么会对他进行考验，令其成为自己的大供奉？甚至在第九考的时候，念及对方多年辛劳，主动帮助千仞雪化解了背负挚亲之死的障碍。
再加上，千道流其实也是她的后人——我知道这是动画原创设定，但我觉得不算离谱，小说里天使神可是把自己的神装拆成了六块魂骨留给了天使一族，说是后人我信（虽然也不一定是她自己生的，其他亲人的后人从血缘关系讲也算是她的后代）。
最后的最后，青鸾与星绛结婚了，虽然后者觉得年纪一大把了举行婚礼什么的有点难为情，但前者坚持，所以婚礼还是顺利举行了。
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